מאמרים
בעניין קונטרסי דייני הכזב וגיטי הכזב
בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.
קרא שאלה
מאמרים
גדולי ישראל מהיכרות אישית
לצד ספרי ההלכה והעיון שחיבר מרן ראש הישיבה שליט"א, זכה הדור לקבל ממנו גם יצירת מופת חד-פעמית – סדרת "מגדולי ישראל" * הכרך השלישי של "מגדולי ישראל" שראה אור בחודשים האחרונים, מתייחד בכך שמרן שליט"א מספר על גדולי הדור האחרון מהיכרות אישית * בספר החדש, נחשפים חילופי מכתבים רבים ומרתקים בין מרן ראש הישיבה שליט"א למרן הגר"ע יוסף זצ"ל! * במכתבים המרתקים ניתן לקרוא למשל: על הבקשות הנשנות של מרן הגר"ע זצ"ל להתפלל עליו כאשר התעוור בשנת התשל"ה, ומה יעץ לו מרן ראש הישיבה לעשות עם כאב העינים * וגם: מהיכן הוכיח מרן שליט"א שרוח הקודש מדברת מתוך גרונו של מרן הגר"ע זצ"ל? * והחוט המשולש
קרא שאלה
מאמרים
למען כבוד התורה לא אחשה!
בשנת תשנ"ג, קמה ממשלת שמאל בראשות יצחק רבין עם מרשיעי ברית אשר פערו פיהם על קדשי ישראל. חברי הכנסת החרדים האשכנזים לא הסכימו להיכנס לממשלה זו, ומרן הגר"ע יוסף זצ"ל אחרי ששקל בדבר הורה למפלגת ש"ס להיכנס לממשלה כדי להציל את רשת מעין החינוך התורני מקריסה. הדבר לא מצא חן בעיני אחינו האשכנזים, וכן בעיני כמה מחברי "מועצת חכמי התורה" של ש"ס שפרשו בעקבות כך, וכמה אנשים משולי המחנה החלו לדבר סרה ולהסית כנגד מרן זצ"ל, עד שבאחד מבתי הכנסת קם יהודי אשכנזי אחד, וקרע בפומבי תמונת מרן הגר"ע יוסף. הדבר עורר מהומה, והוחלט על קיום עצרת מחאה בנדון בביהכ"נ בשכונת "קרית הרצוג" בבני ברק, בחדש אב התשנ"ג * להלן בפרסום ראשון חלקים מדרשה מיוחדת שנשא מרן ראש הישיבה שליט"א באותה עצרת למחות על כבוד מרן הגר"ע יוסף זצ"ל (הדרשה הוקלטה בזמנו ע"י ארגון "חסדי נעמי", ושוכפלה באלפי עותקים תחת השם "מגדולת הרב עובדיה יוסף" – קלטת ה-1000) * מתוך ספר "מגדולי ישראל" ח"ג שיראה אור בקרוב
קרא שאלה
מאמרים
רבנו משה ב"ר מימיון
הרמב"ם נכנס לגוב האריות ויצא בשלום. "הוא בלע נחשים וצפרדעים" כביטויו של ר’ יוסף יעבץ , למד כל ספרי אריסטו וחבריו, אך יראתו הקודמת לחכמתו וזכות אבותיו עמדה לו, שהפך סמי-מות לסמי מרפא. "ואשר לא ירקח כמוהו, לא יוכל עשוהו" (שו"ת הרשב"א ח"א סימן תי"ד). הוא קרא בעניני עבודה-זרה כולה, לא נשאר ספר מתורגם בלשון ערבי שלא קרא אותו (כן כתב באגרת לחכמי מרשיליא, ונעלם זה מהרב מגדל עז רפ"ב מהלכות ע"ז. ע"ש). אך כרבי מאיר בשעתו "תוכם אכל וקליפתם זרק".
קרא שאלה
מאמרים
מלך על כסא רחמים
פרויקט מיוחד ומקיף, על הקשר המיוחד שהיה למרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל עם הישיבה ורבניה, על רגעים אישיים עם תלמידי הישיבה, על ביקוריו מלאי ההוד בישיבה במשך השנים הרבות, על ההערכה שרחש לישיבה ועל האהבה שהחזירה לו הישיבה * מתוך "כתר מלוכה"
קרא שאלה
Google
